康熙遗诏传位于四阿哥吗(康熙遗诏)
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1、清世宗继位 《康熙遗诏》,亦称《康熙皇帝遗诏》,是史学界研究康熙死后雍正皇帝即位之谜的重要实物,长期被支持“雍正合法继位说”的学者作为证据列举。
2、全文如下: 从来帝王之治天下,未尝不以敬天法祖为首务。
3、敬天法祖之实在柔远能迩、休养苍生,共四海之利为利、一天下之心为心,保邦于未危、致治于未乱,夙夜孜孜,寤寐不遑,为久远之国计,庶乎近之。
4、 今朕年届七旬,在位六十一年,实赖天地宗社之默佑,非朕凉德之所至也。
5、历观史册,自黄帝甲子迄今四千三百五十余年共三百一帝,如朕在位之久者甚少。
6、朕临御至二十年时,不敢逆料至三十年,三十年时不敢逆料至四十年,今已六十一年矣。
7、《尚书*洪范》所载:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命,五福以考终命列于第五者,诚以其难得故也。
8、今朕年已登耆,富有四海,子孙百五十余人,天下安乐,朕之福亦云厚矣,即或有不虞心亦泰然。
9、念自御极以来,虽不敢自谓能移风易俗、家给人足,上拟三代明圣之主,而欲致海宇升平,人民乐业,孜孜汲汲、小心敬慎,夙夜不遑,未尝少懈。
10、数十年来殚心竭力,有如一日,此岂‘劳苦’二字所能概括耶?前代帝王或享年不永,史论概以为酒色所致也,皆书生好为讥评,虽纯全净美之君,亦必抉摘瑕疵。
11、朕今为前代帝王剖白言之,盖由天下事繁,不胜劳惫之所致也。
12、诸葛亮云:“鞠躬尽瘁,死而后已”,为人臣者惟诸葛亮能如此耳。
13、若帝王仔肩甚重,无可旁诿,岂臣下所可以比拟?臣下可仕则仕,可止则止,年老致政而归,抱子弄孙,犹得优游自适。
14、为君者勤劬一生了无休息之日,如舜虽称无为而治,然身殁于苍梧,禹乘四载,胼手胝足,终于会稽,此皆勤劳政事、巡行周历,不遑宁处,岂可谓之崇尚无为、清静自持乎。
15、《易》遁卦六爻,未尝言及人主之事,可见人主原无宴息之地可以退藏,鞠躬尽瘁,诚谓此也。
16、 自古得天下之正莫如我朝。
17、太祖、太宗初无取天下之心,尝兵及京城,诸大臣咸云当取,太宗皇帝曰:明与我朝素非和好,今欲取之甚易,但念系中国之主,不忍取也。
18、后流贼李自成攻破京城,崇祯自缢,臣民相率来迎,乃剪灭闯寇入承大统,稽查典礼,安葬崇祯。
19、昔汉高祖系泗上亭长,明太祖一皇觉寺僧,项羽起兵攻秦而天下卒归于汉;元末陈友谅等蜂起,而天下卒归于明。
20、我朝承袭先烈,应天顺人,抚有区宇,以此见乱臣贼子无非为真主驱除也。
21、凡帝王自有天命,应享寿考者不能使之不享寿考,应享太平者不能使之不享太平,朕自幼读书于古今,道理粗能通晓,又年力盛时,能弯十五力弓,发十三握箭,用兵临戎之事,皆所优为。
22、然平生未尝妄杀一人,平定三藩,扫清汉北,皆出一心运筹。
23、户部帑金,非用师、赈饥未敢妄费,谓皆小民膏脂故也,所有巡狩行宫不施采缋,每处所费不过一二万金,较之河工岁费三百余万尚及百分之一。
24、昔梁武帝亦创业英雄,后至耄年,为侯景所逼,遂有台城之祸;隋文帝亦开创之主,不能预知其子炀帝之恶,卒致不克令终,皆由辨之不早也。
25、朕之子孙百有余人,朕年已七十,诸王大臣官员军民与蒙古人等无不爱惜。
26、朕年迈之人,今虽以寿终,朕亦愉悦至。
27、 太祖皇帝之子礼亲王王之子孙,现今俱各安全,朕身后尔等若能惕心保全,朕亦欣然安逝。
28、雍亲王皇四子胤禛,人品贵重,深肖朕躬,必能克承大统。
29、着继朕登基,即皇帝位,即遵舆制,持服二十七日,释服布告中外,咸使闻知。
30、 康熙六十一年十一月十三日 卯 对于这份所谓的《康熙遗诏》,史学界争论颇多。
31、支持雍正皇帝即位的史学家认为这是康熙钦定遗诏,反对者则认为这是根据康熙五十六年的遗诏修改而成。
32、《康熙遗诏》真迹现存于第一历史档案馆。
33、 因为雍正一生争议很多,谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫色、诛忠。
34、其实这些只是后人总结的,历史上哪个皇帝都是这样,你可以去看看《大义觉迷录》上面写的很清楚 雍正继位之谜的视频看看就知道了 http://tv.sohu.com/20091012/n267285672.shtml。
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