大家好，我是小五，我来为大家解答以上问题。人本性恶的观点支持，人本性很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、人的本性是什么？早期有性善说（孟子），性恶说（荀子），性本无知无欲说（老子）。

2、这个源远流长众说纷纭不一而是的问题，争论几千年了。

3、        一向认为凡牵涉到人性的问题太复杂、太深奥，日常所见的善与恶的变幻又太迷离、太茫然，故而从未费心深究过。

4、 带着种种不可思议的疑惑，从而思考起关于人的本性问题。

5、   三字经曰：人之初，性本善，性相近，习相远。

6、按此假定人的本性是善的，由于诸多外在因素影响，譬如生存环境，家庭学校教育，结交朋友好坏，或某一瞬间控制能力的偏差，方才表露出不同的善恶。

7、人的性格原本就是多重性的，有阳光面，也有阴暗侧。

8、正常情况下，理智往往起决定性作用。

9、        古语谓：江山易改、本性难移。

10、诠释为人的性格与生俱来的，是后天无法改变的。

11、而另一种说法：人是由动物进化而来，动物界里的弱肉强食、乱伦、生存竞争的基因尚残留在细胞里。

12、意指人身上留有动物的本性潜伏其内，一旦生存条件重返险恶环境，恶的本性即会显露无遗，求生的本能将导致向恶方向发展。

13、如此，人性本是恶的。

14、        那么是否残忍者体内的动物性能比例比一般人高？故此引发的兽性亦强？        综观相熟之人，即便一母所生，遗传基因完全相同，且在同一环境成长，接受一样教育，吃相同食物，却仍然产生彼此相差甚远的性格。

15、若此译意，人之本性乃先天而生？        现实中人性善恶不是一成不变的。

16、某些横行霸道，作恶多端的恶人，一旦被法律制裁时，绝大部分悔之莫及，谆谆告诫千万别步入他的后尘。

17、此时的人性发生了逆转，“人之将死其言也善”。

18、或许当恶的本性不能再为个体谋取利益，恶被摒弃从而呈现善的一面了。

19、        参照某哲学家分析，把人性分为三层：第一层：生物性，偏于恶；第二层：社会性，善恶交错；第三层：精神性，偏于善。

20、在此基础上推导出人性中有百分之九十偏向恶，百分之十偏向善。

21、        细忖生活中能觉察的人的本性，实质是善恶并存与交织的统一。

22、善与恶互相渗透着。

23、仿佛没有单一的至善或至恶之人。

24、所谓的善和恶仅仅相对而言的，受时间、地点、道德评判标准等条件制约。

25、善与恶在一定条件下，相互转化，时善时恶。

26、显而易见的是在集体时可行善，独处时生恶；有人监督时善，失去控制时恶；身强力壮血气方刚时易恶，体弱衰老时从善。

27、        或许人类已使自己远离了自然，于是本性愈来愈模糊不清了。

28、科学进步，社会的高速发展，物质文明的背后却藏匿着厚重的沉郁与发泄的欲望。

29、如此，恶仅为一种内心显露的表象而已。

30、   抑或善与恶是这个世界的原有之分，它不光指人而言，世间万物都有善恶。

31、行善或行恶均由外界所决定。

32、   ……        以上的种种困惑曾与朋友们讨论过，然而仁者见仁、智者见智，各叙己思，没有统一答案。

33、而我通过较长久的思索逐渐形成了自己的观念：甭管人的本性善恶，关键如何去选择和树立的问题。

34、诚如一位朋友所归纳：人性，乃是处于动物性与神性之间的介质，是对动物性的克服以及向神性的靠拢，人距离动物越远就越文明，亦能越从善。

35、        如此，在远离原始社会、置身二十一世纪的物质文明的时代，为了让精神也文明些，我们应存有起码的同情心，建树人与人之间少些冷漠，多些热情的理念。

36、必要时伸出援助之手，给弱者一些希望与温暖。

37、设身处地站在他人的立场上换位思辨。

38、不是有“我为人人、人人为我”，“人人奉献一点爱，世界将变成美好的人间”之说吗？若社会上多了宽容，少了不满，就会遏止和减少恶性事件的发生。

39、说白了：予人玫瑰、手有余香。

40、如果想使自己的心灵得以安宁，给下一代做个言传身教的榜样，应该把从善如流作为做人的准则才是。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。