夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志作者是谁(夫君子之行 静以修身 俭以养德 非淡泊无以明志 非宁静无以致)
大家好,小房来为大家解答以上的问题。夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志作者是谁,夫君子之行 静以修身 俭以养德 非淡泊无以明志 非宁静无以致这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
2、意思是作为君子应当以不受外界影响来修养自身,用节俭来培养自己的品德。
3、对名利如果不采取淡薄的态度就无从使志向清白,不排除外界干扰就不能有所前进达到远大的目标。
4、拓展资料出自三国时期诸葛亮的《诫子书》。
5、全文夫君子之行,静以修身,俭以养德。
6、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
7、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
8、淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
9、年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!译文有道德修养的人,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德,不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。
10、要知真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断学习中积累起来的,不学习就难以增长才干,不立志就难以学有所成。
11、纵欲放荡,消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率,急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。
12、年华随着时间流失,意志随着时间消磨,最终就会像枯枝败叶般一天天衰老下去。
13、这样的人不会有益于社会而为社会所用,只有悲哀地困守在自己的穷家破舍里,到那时再反悔也来不及了。
14、鉴赏这篇《诫子书》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。
15、诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。
16、在这篇《诫子书》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。
17、这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
18、作者介绍诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。
19、在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
20、其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。
21、曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。
22、于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。
23、刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。
24、诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
本文到此分享完毕,希望对大家有所帮助。