大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题，关于后死者不得与于斯文也的后死者，后死者不得与于斯文这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、孔子在匡地被匡人拘禁时说:"周文王死后(一切礼乐文化和制度),都不在我这里了.上天若想毁灭这种文化(斯文),则后死的人(即孔子)就无法掌握这种文化了;上天若不想毁灭这种文化,那匡人又能把我怎么样呢?) 【雪公讲要】 孔子周游列国时，经过匡地，遭匡人围禁五天。

2、因为在这以前，鲁国的阳虎曾侵入匡城，施以暴虐，匡人深为怨恨。

3、孔子的相貌与阳虎相似，而且当年替阳虎御车的就是孔子弟子颜克。

4、现在颜克又为孔子御车到此，以致匡人把孔子误为阳虎，故予围禁。

5、 圣人处于危险之境，不会畏惧，所以子畏的「畏」字不当作畏惧讲。

6、俞曲园群经平议引荀子赋篇「比干见刳，孔子拘匡」，史记孔子世家「匡人于是遂止孔子，拘焉五日」，以及礼记檀弓「死而不吊者三，畏厌溺」，郑注即以孔子畏于匡为证等，认为畏于匡就是拘于匡，其说可从。

7、匡城在何处，古注意见不一，不必详考。

8、 孔子被匡人误围，一时解释不清，情况险恶，便以天不丧斯文的道理安慰随行的弟子们。

9、 周文王继承尧舜禹汤之道，后有武王周公，相续不绝。

10、文王虽已逝世，但载道的文化在兹，须由孔子传下去。

11、如礼记中庸篇：「子曰，文武之政，布在方策。

12、」「在兹」是孔子自谓承担传递文化的责任。

13、所以说：「天如有意灭除文化道统，则我这后死者便不得与知此文。

14、然我既得与知，可见天意仍须保留文化，由我而传。

15、既须由我传文，匡人岂奈我何。

16、」 集解：「马融曰。

17、如予何者，犹言奈我何也。

18、天之未丧此文也，则我当传之。

19、匡人欲奈我何，言其不能违天而害己也。

20、」 皇疏：「卫瓘云，若孔子自明非阳虎。

21、必谓之诈。

22、晏然而言若是。

23、匡人是知非阳虎，而惧害贤。

24、所以免也。

25、」 匡人何能胜天？所以圣人终于化险为夷。

26、 孔子除了畏于匡，还有在陈绝粮，微服过宋等灾难，但都转危为安。

27、学中华文化，有志于为文化的传递者，遇见恶劣的环境时，当学孔子的精神，深信天不丧斯文，以道自任，环境自然随之转变。

本文分享完毕，希望对你有所帮助。