1、美国应用物理学家，普林斯顿天文学博士Michael H. Hart写了一本书叫《影响人类历史进程的100名人排行榜》，孔子排第五，释迦牟尼排第四，耶稣排第三，牛顿排第二，猜猜排第一的是谁？

2、是的，排第一的是穆罕默德。

3、作者自己说:"My choice of Muhammad to lead the list of the world's most influential persons may surprise some readers and may be questioned by others, but he was the only man in history who was supremely successful on both the religious and secular level." （我选择穆罕默德作为世界上最具影响力的人的榜首，可能会使一些读者感到惊讶，可能会使一些人质疑， 但他是人类历史中唯一一个在宗教和世俗层面上都极度成功的人。 ）

4、这是一个美国科学家的评价，非穆斯林。

5、只是他个人的看法，不具普遍性，你也许会说。那我们再来多看几个~

6、甘地大家应该都有所耳闻了，印度国父，独立运动领袖，非暴力不合作运动的创始者。

7、他怎么评价穆罕默德的呢？

8、"...I became more than ever convinced that it was not the sword that won a place for Islam in those days in the scheme of life. It was the rigid simplicity, the utter self-effacement of the prophet, the scrupulous regard for his pledges, his intense devotion to his friends and followers, his intrepidity, his fearlessness, his absolute trust in God and his own mission. These, and not the sword carried everything before them and surmounted every trouble.” (Gandhi, 1924)

9、“我越来越确信为伊斯兰赢得地位的不是剑，而是它的简单， 先知的高度自律，他对誓言的无比忠诚，他对同伴和追随者的热爱，他的勇敢无畏，他对造物主的绝对信念和对自己使命的信心 。这些，而不是剑，让伊斯兰赢得了一切并克服了一切困难。”（甘地，1924）

10、这个帅哥是阿尔方思·德·拉马丁，19世纪法国政治家，担任过法国外交部长，对法兰西第二共和国的建立起到了关键作用。他评价穆罕默德：

11、"Philosopher, orator, apostle, legislator, warrior, conqueror of ideas, restorer of rational dogmas, of a cult without images; the founder of twenty terrestrial empires and of one spiritual empire, that is Muhammad. As regards all standards by which human greatness may be measured, we may well ask, is there any man greater than he?” (Lamartine, 1854)

12、“哲学家，演讲家，使者，立法者，勇士，思想的征服者，废除偶像崇拜的理性主义的复兴者；二十多个陆地王国和一个信仰王国的建立者，那就是穆罕默德。 以所有可以用来衡量人类伟大程度的标准来看，我们大可以问，有任何比他更伟大的人吗？ ”（拉马丁，1854）

13、又一个法国（瑞士裔）帅哥，卢梭，法兰西启蒙运动三剑客之一。他在著作《政治契约论》第45章“论公民宗教”中说：

14、“ 穆罕默德具有非常敏锐的眼光，把他的政治体系连接得很好，并且在他的那些继承者哈里发的治下还继续沿用他的政府形式的时候，这个政府确实是一元的，并且十分完善。 然而阿拉伯人后来变得文明了、开化了，国家昌盛了，人却柔弱胆怯了，这时他们就被野蛮人征服了；”

15、诺贝尔文学奖得主萧伯纳写了一整封信是关于穆罕默德的（ Letter to the Reverend Ensor Walters (1933), as quoted in Bernard Shaw : Collected Letters, 1926-1950 (1988) by Dan H. Laurence, p. 305 ），篇幅关系，只引用其中一句：

16、“I believe that if today an autocrat of Mohammed's caliber assumes world leadership, he could solve all problems of humanity splendidly.

17、The world will become an abode of peace and happiness.”

18、“如果当今世界由一個像穆罕默德一樣的人來领导的話，他可以完美地解決人类的所有问题，世界将成为一个和平幸福的地方。”

19、看了这么多外国帅哥说的，我们来看几个中国帅哥（象征意）说的吧：

20、清康熙朝礼部侍郎徐倬说：

21、“凡有生民，即有圣人。此天方典礼，乃西海圣人，用以教化西海之民者也。 陈隋之时，西方有大圣人，生而神灵，感化万物。文帝慕其风，遣使往求其经教以归，由是西域始大通中国。 千百年来，流寓者众，虽居中国，犹执祖教。”

22、大意是：“但凡有人群的地方，就会有圣人。这“天方典礼”是西域圣人穆罕默德用来教化西域百姓的。大约在陈朝或隋朝时，西域有大圣人穆罕默德，诞生后便有神灵，能感化万物。隋文帝欣赏他们的风俗，遣使去寻求他们的经典和信仰回到中国，从此，西域与中国敞开了交往的大门。千百年来，自西域来中国交往并定居的人很多，他们虽然定居在中国，但是，仍然保持着他们祖先的信仰。”

23、明成祖朱棣永乐五年（公元1407年）五月十一日告谕，以汉文，满文，回文三种文字书写：

24、“谕米里哈只：朕唯人能诚心好善者，必能敬天事上，劝率善类，阴翊皇度。故天锡以福，享有无穷之庆。 尔米里哈只，早从马哈麻之教，笃志好善，导引善类，又能敬天事上，益效忠诚。眷兹善行，良可嘉尚。 今特授尔以敕谕，护持所在。官员军民一应人等，毋得慢侮欺凌。敢有故违朕命，慢侮欺凌者，以罪罪之。故谕。永乐五年五月十一日。”文末盖有御玺，阴刻4字：“敕命之宝”。

25、缔造了永乐盛世的皇帝，将“从马哈麻（即穆罕默德）之教”与“笃志好善，导引善类，又能敬天事上，益效忠诚”联系起来，并因此而亲谕保护一个穆斯林，令人咋舌。

26、更多类似的评价可以参考这里： 世界著名学者笔下的穆罕默德 - 名人政要与伊斯兰 - 中国回族学网

27、似乎古今中外的学者伟人，凡了解过穆罕默德生平的，都不约而同地得出了这个结论：

28、穆罕默德是全世界最优秀的人。

29、他也不得不是。因为他是被选择和派遣作为众先知的封印的人，一个最后一次代表造物主传达启示的人，一个要被亿万人作为榜样和楷模的人，一个要以身作则用言辞和行为彰显真理的人，一个报喜者，一个警告者，一个指路人。他只是一个凡人，他是那么的谦卑，但他又是如此的不凡。

30、“你确有崇高的品德。”（古兰 68:4）

31、祝君平安。