大家好，我是小曜，我来为大家解答以上问题。佛法的贪嗔痴是什么意思，佛说贪嗔痴是什么意思很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、佛教中的三毒: 贪，是对于喜好的偏执; 嗔，是对于讨厌的偏执; 痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。

2、 贪是指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动，《大乘义章》卷五说:“于外五欲染爱名贪。

3、”就是指的这个意思。

4、佛教认为，众生生活于世间，以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相接触，产生色、声、香、味、触等感觉。

5、这些感觉能引起众生的利欲之心，因此叫做五欲。

6、于此五欲执著并产生染爱之心，就成为贪。

7、因此又以贪与爱为同体异名。

8、 嗔 又作嗔怒、嗔恚等，指仇视、怨恨和损害他人的心理。

9、《大乘五蕴论》中说:“云何为嗔?谓于有情乐作损害为性。

10、”《成唯识论》中则说:“嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，能障无嗔，不安稳性，恶行所依为业。

11、”嗔是佛教所说的根本烦恼之一，与贪和痴一起被称为“三毒”。

12、 痴又作无明。

13、指心性迷暗，愚昧无知。

14、《俱舍论》中说:“痴者，所谓愚痴，即是无明。

15、”佛教认为，众生因无始以来所具之无明，致心性愚昧，迷于事理，由此而有“人”、“我”之分。

16、于是产生我执、法执，人生的种种烦恼，世事之纷纷扰扰，均由此而起。

17、因此痴为一切烦恼所依。

18、《唯识论》卷六中说:“于诸理事迷暗为性，能碍无痴佛认为，人类的种种苦难(如烦恼、争斗等)主要来源于自身的贪欲心、怒心和愚痴心，即所谓“三毒”。

19、也是人类身、口、意等一切恶行的根源。

20、其实，贪欲是对名声、财物等自己所爱好的东西没有满足的一种精神作用;怒是对不合自己意思的憎恨，从而使自己身心不得安宁的一种精神作用;愚痴是指愚昧无知、不明事理的一种精神作用。

21、这些精神作用的扩张，使得人类相互间争夺不已、仇恨不已，以至永远不知道解脱苦难的真正道路在哪里。

22、佛陀教导我们要“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”，就是要人们通过戒定慧的自我修养，去除贪欲心、怒心和愚痴心，净化自己的心灵。

23、而在具体实践上，则是要人们以布施去转化贪欲心，以慈悲去转化怒心，以智慧去转化愚痴心。

24、佛认为，“心生则种种法生，心灭则种种法灭”(《大乘起信论》)，说:“菩萨欲得净土，当净其心。

25、随其心净，则佛土净。

26、”，一切杂染所依为业。

27、”又说:“诸烦恼生，必由痴故。

28、”。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。