大家好,小房来为大家解答以上的问题。问世间情为何物直教人生死相许写的是什么意思，问世间情为何物直教人生死相许写的是这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、“问世间情为何物，直教人生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。

2、在金庸武侠名著《神雕侠侣》中，为情所困的李莫愁常常会引用此句而被广为流传。

3、元好问，字裕之，山西秀容（今山西省忻州市忻府区）韩岩村人。

4、因曾在忻州境内的遗山读书，故号遗山，世称遗山先生。

5、生于金章宗明昌元年（1190年）七月初八，卒于元宪宗蒙哥七年（1257年）九月初四日。

6、他是700多年前我国金朝最有成就的作家和历史学家，一代文宗，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁。

7、曾有人赞叹说：唐有李杜，宋有三苏，而金元，只有元好问一人，他是金末元初的文坛盟主。

8、迄今流传下来元好问的作品的有：诗1380余首，词380余首，散曲6首，散文250余篇，小说《续夷坚志》4卷202篇，《中州集》10 卷，《唐诗鼓吹》10卷。

9、另有已经散佚的著作多种：《锦机》、《东坡诗雅》、《杜诗学》、《诗文自警》、《壬辰杂编》、《金朝君臣言行录》、《南冠录》、《集验方》、《故物谱》等。

10、 元好问在野史亭最大的成果是，终于收集、整理、编辑成了《壬辰杂编》，共100多万字。

11、元好问墓位于忻州市忻府区城南10里的韩岩村北，现为省重点文物保护单位，始建于元代，因葬时墓前筑土5方，每方高5丈，张幕画花为记，故又名五花坟。

12、遗山祠位于忻州市忻府区秀容古城内南北大街，是为纪念元好问先生而修建的，祠堂始建于元末至正十三年，是后人凭吊先贤之所在，是文化传承之象征。

13、摸鱼儿·雁丘词问世间，情为何物？直教生死相许。

14、天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

15、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

16、君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓。

17、荒烟依旧平楚。

18、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

19、天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

20、千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

21、译：敢问世间情是何物？竟能让人付之死生！冬去春来，情便无限，翅已先老。

22、相守越是欢乐，相离就越是凄苦，但世间仍有痴男怨女沉醉其中。

23、告诉我！层云延万里、暮雪覆千山，形单影只，今后该往何处去？旧路可见，而当年鼓乐繁华无存。

24、瓦砾荒烟，曾经破秦平楚之地，今日也不过如此！英魂与豪情何在？山风与苦雨狂鸣。

25、天妒真情，不必信我，且看当年莺歌燕舞，今日已然化尘入土。

26、悠悠千载无解，但凭诗人咏叹。

27、我亦无能，只醉酒高歌，纵情凭吊。

28、作品赏析太和五年，作者去并州参加科举考试。

29、因为出身名门，所以他自小一直受到良好的教育，很早便显露出文学才华。

30、8岁时，因做诗而获得“神童”的美誉。

31、虽然文采出众，但是官运艰涩，多次参加科举也未中选。

32、这次他再一次参加科考，在赴试途中遇到一个猎人。

33、这个猎人将一对在天空翱翔的大雁射下一只，另一只在空中盘旋哀鸣，确信伴侣已死，便也头朝地撞死。

34、大雁的情谊深深打动了作者，于是便有了这首词。

35、“问世间情是何物，直教生死相许。

36、”在词的开篇，作者开门见山，直接发问：问“世间”情是什么?由此可以看出大雁殉情对作者的强烈震撼，并通过作者将震撼传递给读者，使读者产生强烈的共鸣。

37、此问又把对大雁的感慨，广义地推及世间万物，当然也包括人类。

38、情至极处，“生死相许”，这该是何等的深情！“天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

39、”作者设问以后，继续抒发自己的情感。

40、是啊，多少年双栖双飞，历经“天南地北”；多少年相依为命，共度“几回寒暑”，情深深意切切，从来也没有什么力量可以把它们分开。

41、“欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

42、”在共同的生活中，有团聚的欢乐，也有离别的痛苦。

43、可无论团聚还是离别，都会使情感进一步加深。

44、就像人间的一对痴男怨女，团聚时柔情似水，离别时刻骨铭心。

45、“君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

46、”而如今，爱侣已逝。

47、望天空，云雾层层；看身下，白雪皑皑；想未来，形单影只，再无爱侣牵手共度。

48、今后，谁能在凄苦的寒夜，一同相偎相依？谁能在寂寞的漫漫长路，一起呢喃低语？与其孤独苟活，不如一同离开这个冷漠的人世，西行路上也好一路相随。

49、“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

50、”词的下阕，作者首先描写周围景色。

51、大雁被射死的地方，是汉武帝曾经来过的横汾路，当时车水马龙，箫喧鼓闹；而如今，“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。

52、”荒烟平林，一派萧索，更加使人感到大雁殉情的凄烈。

53、“招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

54、”即使用悲惋的楚辞招魂，死去的大雁也不能复生，山鬼在风雨中枉自哀啼。

55、在这里，作者为我们展现了一个悲剧的情景:两只死去的大雁躺在寂寞的原野上，远处枯藤老树旁荒烟弥漫，是谁唱起了招魂的楚歌?凄风冷雨中，依稀有山鬼相和。

56、“天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

57、”作者认为，大雁因殉情而死，情感真挚境界弥高，上天也会嫉妒，所以不能像莺、燕那样死葬黄土，不为人知。

58、“千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

59、”为了能使大雁的美名流芳“千秋万古”，被后人在饮酒时歌咏传颂，作者从猎人手中把一双大雁买下，葬在这个当年箫鼓声声的横汾路，为其坟墓取名“雁丘”，供一切重感情的人前来凭吊。

60、元好问也是一个性情中人，这首词《摸鱼儿》紧紧围绕一个“情”字，婉约凄恻，表达了他对殉情者的哀思，对至情至爱的讴歌。

61、应该是元昊问。

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