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1、意思是：“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”第一个"道"是名词，指的是生成宇宙的本原和实质，引申为原理、原则、真理、规律等。

2、第二个"道"是动词。

3、指解说、表述的意思，犹言"说得出"。

4、解释为：人生的规律是可以认识的，是可掌握的，但由于该事物随时随刻在发展变化，现在的事物并不是我们以往己经所认识的事物了。

5、扩展资料：“道可道，非常道”，出自老子的《道德经》开篇。

6、《道德经》主要述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。

7、《道德经》主题思想为“道法自然”。

8、“道法自然”是《道德经》中老子思想的精华。

9、“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴，是天地万物生成的动力源。

10、“德”是“道”在伦常领域的发展与表现。

11、“道”与“法”在规则、常理层面有相通点，但不同于西方自然法。

12、“法”应效法自然之道，在辨证的反向转化之中发挥其作用。

13、哲学上，“道”是天地万物之始之母，阴阳对立与统一是万物的本质体现，物极必反是万物演化的规律。

14、伦理上，老子之道主张淳朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。

15、政治上，老子主张对内无为而治，不生事扰民，对外和平共处，反对战争与暴力。

16、这三个层面构成了《道德经》的主题，同时也使得《道德经》一书在结构上经由“物理至哲学至伦理至政治”的逻辑层层递进。

17、由自然之道进入到伦理之德，最终归宿于对理想政治的设想与治理之道。

18、也就是从自然秩序中找出通向理想社会秩序的光明正道。

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