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行道迟迟载渴载饥读音(行道迟迟)

导读 大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题,关于行道迟迟载渴载饥读音,行道迟迟这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、行道迟迟...

大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题,关于行道迟迟载渴载饥读音,行道迟迟这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、行道迟迟,载渴载饥。

2、我心伤悲,莫知我哀翻译:道路泥泞难行走,又饥又渴真劳累。

3、满腔伤感满腔悲,我的哀痛谁体会!出处西周《诗经》中的《小雅·采薇》。

4、原文采薇采薇,薇亦作止。

5、曰归曰归,岁亦莫止。

6、靡室靡家,玁狁之故。

7、不遑启居,玁狁之故。

8、采薇采薇,薇亦柔止。

9、曰归曰归,心亦忧止。

10、忧心烈烈,载饥载渴。

11、我戍未定,靡使归聘。

12、采薇采薇,薇亦刚止。

13、曰归曰归,岁亦阳止。

14、王事靡盬,不遑启处。

15、忧心孔疚,我行不来。

16、彼尔维何?维常之华。

17、彼路斯何?君子之车。

18、戎车既驾,四牡业业。

19、岂敢定居?一月三捷。

20、驾彼四牡,四牡骙骙。

21、君子所依,小人所腓。

22、四牡翼翼,象弭鱼服。

23、岂不日戒,玁狁孔棘。

24、昔我往矣,杨柳依依。

25、今我来思,雨雪霏霏。

26、行道迟迟,载渴载饥。

27、我心伤悲,莫知我哀!释义豆苗采了又采,薇菜刚刚冒出地面。

28、说回家了回家了,但已到了年末仍不能实现。

29、没有妻室没有家,都是为了和猃狁打仗。

30、没有时间安居休息,都是为了和猃狁打仗。

31、豆苗采了又采,薇菜柔嫩的样子。

32、说回家了回家了,心中是多么忧闷。

33、忧心如焚,饥渴交加实在难忍。

34、驻防的地点不能固定,无法使人带信回家。

35、豆苗采了又采,薇菜的茎叶变老了。

36、说回家了回家了,又到了十月小阳春。

37、征役没有休止,哪能有片刻安身。

38、心中是那么痛苦,到如今不能回家。

39、那盛开着的是什么花?是棠棣花。

40、那驶过的是什么人的车?当然是将帅们的从乘。

41、兵车已经驾起,四匹雄马又高又大。

42、哪里敢安然住下?因为一个月多次交战!驾起四匹雄马,四匹马高大而又强壮。

43、将帅们坐在车上,士兵们也靠它隐蔽遮挡。

44、四匹马训练得已经娴熟,还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊(指精良的装备)。

45、怎么能不每天戒备呢?猃狁之难很紧急啊。

46、回想当初出征时,杨柳依依随风吹。

47、如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。

48、道路泥泞难行走,又饥又渴真劳累。

49、满腔伤感满腔悲,我的哀痛谁体会!扩展资料一、赏析《小雅·采薇》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。

50、这是一首戎卒返乡诗,唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。

51、全诗六章,每章八句。

52、诗歌以一个戍卒的口吻,以采薇起兴,前五节着重写戍边征战生活的艰苦、强烈的思乡情绪以及久久未能回家的原因。

53、从中透露出士兵既有御敌胜利的喜悦,也深感征战之苦,流露出期望和平的心绪;末章以痛定思痛的抒情结束全诗,感人至深。

54、此诗运用了重叠的句式与比兴的手法。

55、集中体现了《诗经》的艺术特色。

56、末章头四句,抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻的景物和情怀,言浅意深,情景交融,历来被认为是《诗经》中有名的诗句之一。

57、二、《诗经》简介《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

58、《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。

59、《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。

60、西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。

61、诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。

62、相传周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给周天子听,作为施政的参考。

63、这些没有记录姓名的民间作者的作品,占据诗经的多数部分,如十五国风。

64、 周代贵族文人的作品构成了诗经的另一部分。

65、《尚书》记载,《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。

66、2008年入藏清华大学的一批战国竹简(清华简)中的《耆夜》篇中,叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒,其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》,内容与现存《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切关系。

67、《诗经》创作背景周代的祖居之地周原宜于农业,“大雅”中的《生民》、《公刘》、《绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛,农业的发展促进了社会的进步。

68、周族在武王伐纣之后成为天下共主,家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。

69、西周取代殷商,除了商纣暴虐无道,主要与其实行奴隶制经济制度有关。

70、西周建立以后,为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾,缓和阶级斗争,变奴隶制为农奴制。

71、西周较之殷商,由于经济制度的巨大变革,促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步,作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物,而它反过来又促进了社会的文明进步。

72、参考资料来源:百度百科—小雅·采薇参考资料来源:百度百科—诗经。

本文分享完毕,希望对你有所帮助。

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