大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题，关于杨公风水斗首择日法，杨公风水术阳宅择日方法这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、大门对神坛，祭鬼不曾闲。

2、大门对树稔，眼目不光明。

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4、 　　一、杨公风水术简介 　　杨公风水术，是形峦、理气、造葬法、择吉、配命、重缘六者兼备，并有机结合在一起的一门完整风水术，内乘生气，外纳旺气是杨公风水术的基本原则。

5、杨公晚年创造七十二挨星，用于格龙、立向，将古老的先天十二地支细化为七十二向，并创制天盘，令风水理气真正做到了以先天为体，以后天为用，大大提高了风水断诀和风水效应的准确率，是中国风水的新的里程碑。

6、所以，才杨公风水是一门完整的风水术，从形峦、理气、造葬法、择吉一环紧扣一环，在形峦上讲究形势、情、方位的配合，讲究山水的雌雄配合，认为孤阳不长，孤阴不生，强调龙水阴阳交媾。

7、在理气上，以先天纳音为体，以十二地支长生十二宫的后天气状态为用，主张龙要合水水合向，合禄合马合官星，首重龙水向三合连珠。

8、在择吉上，讲究扶龙、补山、相主。

9、做法上，讲究阴阳配合，五行相对平衡，从阴阳宅的式样、尺寸到颜色的选用，处处体现天人合一的思想光芒。

10、有天下风水出杨公，绝大多数习风水者均尊杨公为风水祖师。

11、 　　二、杨公风水术阳宅择日方法 　　真龙得水，明显的有这数种水形：一是“水城屈曲抱身归”，俗所谓腰带水，但不是一水“裹头”的「断城」水。

12、二是“乙字水缠在穴前”，俗所谓之玄水。

13、三是“当中九曲来朝穴”；四是“两畔朝归穴后歇”。

14、 　　2、山得水配，水得山合，阴阳流通，雌雄媾精，这才是真阴阳、真雌雄。

15、证龙穴、辨阴阳、配雌雄皆在内明堂上讨出真消息。

16、 　　3、来水的首尾或两头不能合得卦气，虽朝来摆折屈曲亦不以吉论。

17、 　　4、来龙管代数，堂局管房份，再能结合卦气及年命分析，则再无余蕴矣。

18、 　　5、收得山来则应其房份之吉，出不得煞去则应其房份之凶。

19、不但逢太岁之年应，即使是与太岁三合之年也应。

20、 　　6、只有明得雌雄，才明得阴阳是否交媾，才辨得龙的真假，才识得穴的有无，用此雌雄配合，阴阳交媾的办法来量山步水，寻龙点穴易如反掌。

21、 　　7、「大卦」是由玄空推出，古人为了隐藏真诀，故将「大卦」隐去，而以「玄空」名之，所以不叫玄空大卦，而只谓之玄空。

22、顺与逆不能相互为用，阴阳不能交媾流通，当然会有「火坑」之应。

23、“阳从左边团团转，阴从右路转相通”里，相通即是“阴阳互根”为用之义，互根即是倒排，也就是颠颠倒之义。

24、 　　8、穴后来龙为纵为经，穴前横水界气为纬。

25、合得经纬者，就是「交媾」之义了。

26、 　　9、峦头理气、雌雄挨星，是不能须夷相离的。

27、凡相离者，皆未足与之谈风水地理。

28、来脉有来脉的阴阳，堂局有堂局的阴阳，来的脉气及所收的堂气，皆不能犯阴阳差错之病。

29、否则就是点穴未正。

30、 　　10、先是《龙经》的峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是挨星取运，以明作用时机。

31、 　　1挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正「天机」。

32、龙穴山向是从「雌雄」上配出来的，是早已定论了的。

33、若挨星挨出来的生旺之气，不能挨到龙穴山向水上，就说明此穴的时机未到。

34、 　　12、能联珠的就是一家骨肉之亲，龙真穴的，雌雄配合了，又能立得真向，自然得到龙穴的荫助。

35、读杨公之书，必须承前启后，贯通上下文意，才不致被诸家注解所误导。

36、 　　13、杨公是要大家认得真龙之后，才能在立穴处消砂纳水为用，若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。

37、得不到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。

38、 　　14、一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上。

39、若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，任你七星如何去打劫，皆是空话。

40、 　　15、“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法，与天文北斗星无关。

41、杨公的罗盘非常简单，绝对没有五花八门的东西；更没有现代高科技的度分秒，三百八十四爻，二十八宿度数；因为杨公玄空风水的大用，只在三般卦上。

本文分享完毕，希望对你有所帮助。