唐寅桃花庵歌图片(唐寅的诗桃花庵原版)
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1、《桃花庵歌》为明代著名画家、文学家、诗人唐寅(字伯虎)的经典诗作。
2、《桃花庵歌》是唐寅诗词中最著名的一首,乃是自况、自谴兼以警世之作。
3、说到桃花庵,这里有一个故事。
4、说是唐伯虎当年在苏州看上了一处房子,是别人废弃的别墅,“长久未有人别业”。
5、苏州还有个地名,就叫桃花坞。
6、据记载,唐伯虎在决定买房时,因为没有钱,只好用自己的部分藏书作抵押,向京城一位当官的朋友借的钱。
7、后来,他用了两年多时间努力写字画画卖钱,才还清了购房款。
8、全诗赏析全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。
9、虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。
10、唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。
11、 全诗描绘了两幅画面,一幅是汉朝大官和富人的生活场景,一幅是明朝唐寅自己的生活场景。
12、只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字,就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。
13、唐寅自己的生活场景描写得比较详细,“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。
14、两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
15、 “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。
16、桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
17、”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。
18、短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。
19、不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。
20、半醒半醉日复日,花落花开年复年。
21、”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。
22、这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。
23、以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。
24、那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。
25、虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
26、 “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。
27、”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。
28、若将富贵比贫者,一在平地一在天。
29、”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。
30、如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。
31、以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
32、 注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。
33、 若将显者比隐士,一在平地一在天。
34、 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。
35、”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
36、 然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。
37、”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。
38、如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。
39、 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
40、 通观全诗,层次清晰,语言浅近,回旋委婉,近乎民谣式的自言自语,然而就是这样的自言自语,却蕴涵的无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感,不愧是唐寅诗中之最上乘者。
41、这也正合了韩愈“和平之音淡薄,而愁思之音要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”(《荆潭唱和诗序》)的著名论断。
42、 这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。
43、桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。
44、而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。
45、古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。
46、在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。
47、试举几例: 我也不登天子船,我也不上长安眠。
48、姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。
49、 (《把酒对月歌》) 桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。
50、娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。
51、 (《桑图》) 野店桃花万树低,春光多在画桥西。
52、幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。
53、 (《题画四首其一》) 花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。
54、千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。
55、 (《桃花坞》) 草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。
56、中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。
57、 (《题画廿四首其十五》) 不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
58、 “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。
59、它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。
60、晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
61、 唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。
62、其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
63、桃花庵歌朝代:明代作者:唐寅原文:桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。
64、桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。
65、酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。
66、花前花后日复日,酒醉酒醒年复年。
67、不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间。
68、车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。
69、若将富贵比贫贱,一在平地一在天。
70、若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
71、世人笑我忒疯癫,我笑世人看不穿。
72、记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。
本文分享完毕,希望对你有所帮助。