大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题，关于我的母亲胡适原文主要内容，胡适我的母亲原文这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、原文：我小时身体弱，不能跟着野蛮的孩子们一块儿玩。

2、我母亲也不准我和他们乱跑乱跳。

3、小时不曾养成活泼游戏的习惯，无论在什么地方，我总是文绉绉的。

4、所以家乡老辈都说我“像个先生样子”，遂叫我做“穈先生”。

5、这个绰号叫出去之后，人都知道三先生的小儿子叫做穈先生了，既有“先生”之名，我不能不装出点“先生”样子，更不能跟着顽童们“野”了。

6、有一天，我在我家八字门口和一班孩子“掷铜钱”，一位老辈走过，见了我，笑道：“穈先生也掷铜钱吗？”我听了羞愧得面红耳热，觉得太失了“先生”的身份！大人们鼓励我装先生样子，我也没有嬉戏的能力和习惯，又因为我确是喜欢看书，所以我一生可算是不曾享过儿童游戏的生活。

7、每年秋天，我的庶祖母同我到田里去“监割”（顶好的田，水旱无忧，收成最好，佃户每约田主来监割，打下谷子，两家平分），我总是坐在小树下看小说。

8、十一二岁时 ，我稍活泼一点，居然和一群同学组织了一个戏剧班，做了一些木刀竹枪，借得了几副假胡须，就在村口田里做戏。

9、我做的往往是诸葛亮、刘备一类的文角儿；只有一次我做史文恭，被花荣一箭从椅子上射倒下去，这算是我最活泼的玩艺儿了。

10、我在这九年（1895—1904）之中，只学得了读书写字两件事。

11、在文字和思想（看文章）的方面，不能不算是打了一点儿底子。

12、但别的方面都没有发展的机会。

13、有一次我们村里“当朋”（八都凡五村，称为“五朋”，每年一村轮着做太子会，名为“当朋”），筹备太子会，有人提议要派我加入前村的昆腔队学习吹笙或吹笛。

14、族里长辈反对，说我年纪太小，不能跟着太子会走遍五朋。

15、于是我便失掉了这学习音乐的唯一机会。

16、三十年来，我不曾拿过乐器，也全不懂音乐；究竟我有没有一点学音乐的天资，我至今还不知道。

17、志于学图画，更是不可能的事。

18、我常常用竹纸蒙在小说书的石印绘像上，摹画书上的英雄美人。

19、有一天，被先生看见了，挨了一顿大骂，抽屉里的图画都被搜出撕毁了。

20、于是我又失掉了学做画家的机会。

21、但这九年的生活，除了读书看书之外，究竟给了我一点儿做人的训练。

22、在这一点上，我的恩师就是我的慈母。

23、每天天刚亮时，我母亲就把我喊醒，叫我披衣坐起。

24、我从不知道她醒来坐了多久了。

25、她看我清醒了，才对我说昨天我做错了什么事，说错了什么话，要我认错，要我用功读书。

26、有时候她对我说父亲的种种好处，她说：“你总要踏上你老子的脚步。

27、我一生只晓得这一个完全的人，你要学他，不要跌他屁股。

28、”（跌股便是丢脸、出丑。

29、）她说到伤心处，往往掉下泪来。

30、到天大明时，她才把我的衣服穿好，催我去上早学。

31、学堂门上的锁匙放在先生家里；我先到学堂门口一望，便跑到先生家里去敲门。

32、先生家里有人把锁匙从门缝里递出来，我拿了跑回去，开了门，坐下念生书。

33、十天之中，总有八九天我是第一个去开学堂们的。

34、等到先生来了，我背了生书，才回家吃早饭。

35、我母亲管束我最严，她是慈母兼严父。

36、但她从来不在别人面前骂我一句，打我一下。

37、我做错了事，她只对我一望，我看见了她的严厉眼光，就吓住了。

38、犯的事小，她等到第二天早晨我睡醒时才教训我。

39、犯的事大，她等到晚上人静时，关了房门，先责备我，然后行罚，或罚跪，或拧我的肉，无论怎样重罚，总不许我哭出声音来。

40、她教训儿子不是借此出气叫别人听的。

41、有一个初秋的傍晚，我吃了晚饭，在门口玩，身上只穿着一件单背心。

42、这时候我母亲的妹子玉英姨母在我家住，她怕我冷了，拿了一件小衫出来叫我穿上。

43、我不肯穿，她说：“穿上吧，凉了。

44、”我随口回答：“娘（凉），什么！老子都不老子呀。

45、”我刚说了这句话，一抬头，看见母亲从家里走出，我赶快把小衫穿上。

46、但她已听见这句轻薄的话了。

47、晚上人静后，她罚我跪下，重重的责罚了一顿。

48、她说：“你没了老子，是多么得意的事！好用来说嘴！”她气得坐着发抖，也不许我上床去睡。

49、我跪着哭，用手擦眼泪，不知擦进了什么微菌，后来足足害了一年多的眼翳病。

50、医来医去，总医不好。

51、我母亲心里又悔又急，听说眼翳可以用舌头舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌头舔我的病眼。

52、这是我的严师，我的慈母。

53、我母亲23岁做了寡妇，又是当家的后母。

54、这种生活的痛苦，我的笨笔写不出万分之一二。

55、家中经济本不宽裕，全靠二哥在上海经营调度。

56、大哥从小就是败子，吸鸦片烟，赌博，钱到手就光，光了就回家打主意，见了香炉就拿出去卖，捞着锡茶壶就拿出去押。

57、我母亲几次邀了本家长辈来，给他定下每月用费的数目。

58、但他总不够用，到处都欠下烟债赌债。

59、每年除夕我家中总有一大群讨债的，每人一盏灯笼，坐在大厅上不肯去。

60、大哥早已避出去了。

61、大厅的两排椅子上满满的都是灯笼和债主。

62、我母亲走进走出，料理年夜饭、谢灶神、压岁钱等事，只当做不曾看见这一群人。

63、到了近半夜，快要“封门”了，我母亲才走后门出去，央一位邻舍本家到我家来，每一家债户开发一点钱。

64、作好作歹的，这一群讨债的才一个一个提着灯笼走出去。

65、一会儿，大哥敲门回来了。

66、我母亲从不骂他一句。

67、并且因为是新年，她脸上从不露出一点怒色。

68、这样的过年，我过了六七次。

69、大嫂是个最无能而又最不懂事的人，二嫂是个很能干而气量很窄小的人。

70、她们常常闹意见，只因为我母亲的和气榜样，她们还不曾有公然相打相骂的事。

71、她们闹气时，只是不说话，不答话，把脸放下来，叫人难看；二嫂生气时，脸色变青，更是怕人。

72、她们对我母亲闹气时，也是如此。

73、我起初全不懂得这一套，后来也渐渐懂得看人的脸色了。

74、我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看。

75、这比打骂更难受。

76、我母亲的气量大，性子好，又因为做了后母后婆，她更事事留心，事事格外容忍。

77、大哥的女儿比我只小一岁，她的饮食衣料总是和我的一样。

78、我和她有小争执，总是我吃亏，母亲总是责备我，要我事事让她。

79、后来大嫂、二嫂都生了儿子了，她们生气时便打骂孩子来出气，一面打，一面用尖刻有刺的话骂给别人听。

80、我母亲只装作没听见。

81、有时候，她实在忍不住了，便悄悄走出门去，或到左邻立大嫂家去坐一会，或走后门到后邻度嫂家去闲谈。

82、她从不和两个嫂子吵一句嘴。

83、每个嫂子一生气，往往十天半个月不歇，天天走进走出，板着脸，咬着嘴，打骂小孩子出气。

84、我母亲只忍耐着，人道是在不可再忍的一天，她也有她的法子。

85、这一天的天明时，她就不起床，轻轻地哭一场。

86、她不骂一个人，只哭她的丈夫，哭她自己命苦，留不住她丈夫来照管她。

87、她刚哭时。

88、声音很低，渐渐哭出声来。

89、我醒了起来劝她，她不肯住。

90、这时候，我总听得见前堂（二嫂住前堂东房）或后堂（大嫂住后堂西房）有一扇门开了，一个嫂子走出房向厨房走去。

91、不多一会，那位嫂子来敲我们的房门了。

92、我开了房门，她走进来，捧着一碗热茶。

93、我母亲慢慢止住哭声，伸手接了茶碗。

94、那位嫂子站着劝一会儿，才退出去，没有一句话提到什么人，也没有一个字提到这十天半个月来的气脸，然而各人心里明白，泡茶进来的嫂子总是那十天半个月来闹气的人，奇怪得很，这一哭之后，至少有一两个月的太平清净日子。

95、我母亲待人最仁慈，最温和，从来没有一句伤人感情的话。

96、但她有时候也很有刚气，不受一点人格上的侮辱。

97、我家五叔是个无正业的浪人，有一天在烟馆里发牢骚，说我母亲家中有事总请某人帮忙，大概总有什么好处给他。

98、这句话传到了我母亲耳朵里，她气得大哭，请了几位本家来，把五叔喊来，她当面质问他她给了某人什么好处。

99、直到五叔当众认错赔罪，她才罢休。

100、我在我母亲的教训之下度过了少年时代，受了她的极大极深的影响。

101、我14岁（其实只有12岁零两三个月）就离开她了。

102、在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。

103、如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。

104、扩展资料创作背景：该文写于1930年，是作者中年时对自己人生经历的一段回忆。

105、胡适的母亲冯顺弟是旧社会传统的“母亲形象”。

106、23岁守寡，一直守了23年，受尽了人生的痛苦和折磨之后，于46岁死去。

107、冯顺弟宁可自己遭受困窘，也要供胡适读书，处处为儿子着想，是一位注重智力投资的开明母亲。

108、1918年11月，历尽寡居的艰辛，离开了人世。

109、胡适自幼失去了父亲，母亲用那瘦弱的身躯撑起了整个家。

110、在家里，母亲一人担当起了慈母和严父两个角色——既要把母爱倾注给孩子，让他们感受家的温馨，又要严格管束孩子，让他们学会怎样去做人。

111、这一切在胡适幼小的心灵中留下了最初、最深的回忆。

112、现代著名学者、文学家胡适的作品。

113、《我的母亲》是一篇自传体散文，作者通过具体的事例，回忆了母亲对自己的教育、关心以及与家人和睦相处的过程，展示了母亲对自己的爱和母亲善良、宽容、有刚气的性格特征，表达了作者对母亲的感激和怀念之情。

114、该文没有花哨的文字，没有华丽的比喻，语言简洁流畅，举重若轻，显示了白话文的美感与魅力。

115、 胡适的母亲对胡适的教育严而有宽，宽容不纵容。

116、这种方法既保护了孩子的自尊心，又让胡适有了是非意识，学会担当。

117、有了过失就必须自己承担后果。

118、胡适的母亲没有直接灌输给胡适多少知识，但她重德垂范，用较为科学的方法始终勉励儿子一心向学，鞭策儿子学有所成。

119、该篇文章经改动后收进中国中学语文课文。

120、胡适的母亲管教他很严，但“从来不在别人面前”骂胡适一句或打胡适一下，保护着孩子的自尊心。

121、这既难能可贵又很重要，母亲对胡适的这种人格尊严的维护，让他能在人生路上抬起头来走路，成为新文化运动的领袖。

122、母亲绝不放过胡适的任何一点错误，当胡适说了轻薄的话，到晚上人静后，胡适的母亲罚他跪下，重重地责罚一顿。

123、“她气得坐着发抖，也不许我上床去睡。

124、”这样点点滴滴做人处事的淬炼无疑会对孩子行为习惯、言行举止的养成形成很好的自律。

125、母亲在大家庭中与家人相处有宽容、隐忍、温和、仁慈的一面，也有刚性、倔强、原则问题决不退让的一面。

126、有碍人格尊严的事，母亲是绝不宽容的。

127、母亲是人生的第一位老师，母亲以身示范对胡适的耳濡目染、潜移默化地教育和影响，让胡适懂得了自己什么事该做能做，什么事不该做也不能做。

128、孩子从父母的一言一行里，构建着一个成长的模型，这样的“身教”比任何高标的说教影响力都大。

129、胡适就在母亲提醒、督促、呵护、责罚中一点点地明白做事的准则、做人的道理，他在母亲为人处世、身体力行的经营中修养着自己的性情。

130、有人说母亲是一所学校，母亲用那纯正的心灵和端正的身教，传授和示范着做人的道理，滋润了孩子的心灵，影响了孩子的德行，惠及了孩子的人生。

131、在这篇文章中有写作秘诀，再进一步探索会发现，在写母亲对胡适的影响时作者是通过具体可感的事或情景来表达的，这就是细节。

132、胡适把自己最真实的情感浸透于朴实的细节中，如：“每天天刚亮时，我母亲就把我喊醒，叫我披衣坐起，我从不知道她醒来坐了多久了。

133、”“我母亲23岁做了寡妇，又是当家的后母。

134、这种生活的痛苦，我的笨笔写不出一万分之一二。

135、”如果换个思维想想，作者不是如此详细的叙事，而是每件事都很简略地提到，对每件事所用笔墨都平分秋色，而不用具体的事情或细节来加以描述，其表达效果就可想而知了。

136、人与人不同，当然所处的事也会不同，而每个人的生活经历就是自己写作的源泉，一篇具有真情实感的文章的素材来源于自己的生活，感情是编造不出来的。

137、惟有熟悉才能写得真切感人，惟有熟悉才能对其产生深刻的领悟，发掘其价值意义。

138、人物背景：胡适（1891年12月17日—1962年2月24日），男，曾用名嗣穈，字希疆，学名洪骍，后改名适，字适之。

139、思想家、文学家、哲学家。

140、徽州绩溪人，以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世。

141、幼年就读于家乡私塾，19岁考取庚子赔款官费生，留学美国，师从哲学家约翰·杜威，1917年夏回国，受聘为北京大学教授。

142、1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣扬个性解放、思想自由，与陈独秀同为新文化运动的领袖。

143、文章从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国都德、莫泊桑、挪威易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。

144、于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。

145、“五四运动”后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由“问题与主义之争”开其端，倡导改良，从此改变了他“20年不谈政治；20年不干政治”的态度。

146、他于1920年代办《努力周报》，1930年代办《独立评论》，1940年代办“独立时论社”。

147、1938～1942年出任中华民国驻美大使。

148、1939年获得诺贝尔文学奖的提名。

149、1946～1948年任北京大学校长。

150、1949年去美国。

151、1952年返台，1957年始任中央研究院院长。

152、1962年在台北病逝。

153、胡适一生的学术活动主要在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学几个方面，主要著作有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（四集）等。

154、他在学术上影响最大的是提倡“大胆地假设、小心地求证”的治学方法。

155、胡适哲学思想不在于胡适提出的学术观点的本身，而是在于他在思想史上的开创性及其深远的影响。

156、使中国传统哲学真正步入现代化进程的第一人，就是胡适。

157、正是胡适于1919年2月出版的《中国哲学史大纲》（卷上）第一次突破了千百年来中国传统的历史和思想史的原有观念标准、规范和通则，成为一次范式性的变革。

158、这一变革确实起了典范的意义和前驱的作用，它不仅给当时学术界以破旧创新的空前冲击，影响了一批学人如梁启超、顾颉刚、郭沫若等，就是在以后的八十余年的风风雨雨中，甚至在今天，它仍然为人们所肯定。

本文分享完毕，希望对你有所帮助。