两句话是强调同一个意思。即无论治理天下还是国家，都不能按照死板的方法去做，要灵活根据实际情况变通。法家提倡效今不法古，是说在旧方法（即古法）已经失效的情况下，就不应该死守了，必须创新。 “治世不一道”，是指治世的法则不是死板的。"便国不法古”,是指使国家安适不效法古人。 便”，读pián，是会意字。金文从人从鞭，会使人服帖之意。篆文从人，从更（指烙饼时不断翻动按压，使饼与鏊子平贴），会妥帖、安适之意。隶变后楷书写作便。故“便”的本义是指妥帖、安适。