大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题，关于宝塔这首诗怎么读，宝塔诗如何读这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、宝塔诗,顾名思义,是宝塔形状的诗,底大顶细,由唐代的“一七体”发展而来。

2、“一七体”，即诗的第一句为诗题一字，以下逐句递增字数，由二、二，三、三至七、七。

3、以唐代诗人元缜的《茶》为例子：　　茶　　香叶，嫩芽　　慕诗客，爱僧家　　碾雕白玉，罗织红纱　　铫前黄蕊色，婉转曲尘花　　前后邀陪明月，晨前命对朝霞　　洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪兮　　宝塔诗从一言起句，依次增加字数，从一字到七字句逐句成韵，叠成两句为一韵。

4、直至从一至七字，对仗工整，读起来琅琅上口，声韵和谐，节奏明快，有如“鲲鹏展翅，扶摇直上”之感。

5、像这样字数逐句增多，如果把全诗横写，外形就像古代的宝塔一样，底宽上尖，中间逐层收缩像等腰三角形。

6、　　宝塔诗最早的雏形始见于隋朝，隋·释慧英有《一三五七九言诗》为证。

7、其中从一言至七言的，又称为“一七体”诗，如是宝塔词则称《一七令》（词牌）。

8、这种“一七体”诗（有的从一至九或一至十字），既立题又押韵，指物为题，以题为韵，一韵到底。

9、诗人或状物赋形，或托物言志。

10、每一句都各自成对。

11、第一字（也是第一句）既是题目，又是音韵，同时也规定了全诗描写的对象和范围。

12、第二字往往是第一字的重复。

13、其他六对，都是隔句押韵。

14、这中“一七体”诗的特点是扣题紧凑，对仗工整，形成诗歌独有结构美。

15、读后使人玩味不已，其趣无穷。

16、　　宝塔诗的诗歌形式美，对后世新诗的发展影响极大。

17、如现代文学史记载，像胡适、郭沫若、徐志摩、冰心等著名诗人都曾经在创作新诗时采用过像宝塔、阶梯等诗行排列的形式，显得新颖别致。

18、闻一多先生曾提出关于诗歌的“三美”理论，即音乐美、绘画美和建筑美，其中，“音乐美”强调诗的律动，“绘画美”强调诗的意境，“建筑美”强调诗的形式。

19、这是值得推广和遵循的。

20、就拿宝塔诗来说，它在不同时期，不同年代，不同场合的确发挥了无比的艺术魅力，成为人民群众喜闻乐见的诗歌样式。

21、　　宝塔诗是我国民族文化独有的艺术形式，也是我国文学画廊中的一朵耀眼的奇葩，虽有文字游戏之嫌，但是只要赋予它深刻的思想内涵，将诗歌的“形”与“神”紧密地交融在一起，就一定能够创造出无穷的艺术魅力。

22、　　诗例:　　呆　　秀才　　吃长斋　　胡须满腮　　经书揭不开　　纸笔自己安排　　明年不请我自来　　――吴敬梓<<儒林外史>>　　诗　　绮美 瑰奇　　明月夜 落花时　　能助欢笑 亦伤别离　　调清金石怨 吟苦鬼神悲　　天下只应我爱 世间唯有君知　　自从都尉别苏句 便到司空送白辞　　――白居易＜＜诗＞＞　　张南史宝塔诗四首：　　泉。

23、　　色净，苔鲜。

24、　　石上激，云中悬。

25、　　津流竹树，脉乱山川。

26、　　扣玉千声应，含风百道连。

27、　　太液并归池上，云阳旧出宫边。

28、　　北陵井深凿不到，我欲添泪作潺湲。

29、　　竹。

30、　　披山，连谷。

31、　　出东南，殊草木。

32、　　叶细枝劲，霜停露宿。

33、　　成林处处云，抽笋年年玉。

34、　　天风乍起争韵，池水相涵更绿。

35、　　却寻庾信小园中，闲对数竿心自足。

36、　　花。

37、　　深浅，芬葩。

38、　　凝为雪，错为霞。

39、　　莺和蝶到，苑占宫遮。

40、　　已迷金谷路，频驻玉人车。

41、　　芳草欲陵芳树，东家半落西家。

42、　　愿得春风相伴去，一攀一折向天涯。

43、　　草。

44、　　折宜，看好。

45、　　满地生，催人老。

46、　　金殿玉砌，荒城古道。

47、　　青青千里遥，怅怅三春早。

48、　　每逢南北离别，乍逐东西倾倒。

49、　　一身本是山中人，聊与王孙慰怀抱。

50、　　元稹：　　茶。

51、　　香叶，嫩芽。

52、　　慕诗客，爱僧家。

53、　　碾雕白玉，罗织红纱。

54、　　铫煎黄蕊色，碗转麴尘花。

55、　　夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

56、　　洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

57、　　杜光庭‧纪道德：　　道德 清虚，玄默。

58、　　生帝先，为圣则。

59、　　听之不闻，抟之不得。

60、　　至德本无为，人中多自惑。

61、　　在洗心而息虑，亦知白而守黑。

62、　　百姓日用而不知，上士勤行而必克。

63、　　既鼓铸於乾坤品物，信充仞乎东西南北。

64、　　三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。

65、　　以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。

66、　　有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。

67、　　曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。

68、　　故可以越圆清方浊兮不始不终，何止乎居九流五常兮理家理国。

69、　　岂不闻乎天地於道德也无以清宁，岂不闻乎道德於天地也有逾绳墨。

70、　　语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，所以垂万古历百王不敢离之於顷刻。

71、　　杜光庭‧怀古今：　　古今　　感事，伤心。

72、　　惊得丧，叹浮沉。

73、　　风驱寒暑，川注光阴。

74、　　始炫朱颜丽，俄悲白发侵。

75、　　嗟四豪之不返，痛七贵以难寻。

76、　　夸父兴怀於落照，田文起怨於鸣琴。

77、　　雁足凄凉兮传恨绪，凤台寂寞兮有遗音。

78、　　朔漠幽囚兮天长地久，潇湘隔别兮水阔烟深。

79、　　谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金。

80、　　君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。

81、　　君不见四皓避秦峨峨恋商岭，君不见二疏辞汉飘飘归故林。

82、　　胡为乎冒进贪名践危途与倾辙，胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。

83、　　吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。

84、　　不能劳神效苏子张生兮於时而纵辩，不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。

85、　　开　　山 满　　桃 山 杏　　山 好 景 山　　来 山 客 看 山　　里 山 僧 山 客 山　　山 中 山 路 转 山 崖。

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